歧途 意思

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歧途(漢語詞語)

歧途,漢語詞語,拼音qí tú,岔路;比喻錯誤的道路;不同的途徑。 中文名 歧途 拼 音 qí tú 亦 作 歧塗 解 釋 比喻錯誤的道路 目錄 1 解釋 2 例句 解釋 1.亦作"歧塗"。 岔路。 [1] 〔清〕 王夫之 《讀四書大全説·卷三·中庸第二十五章一》:"而諸儒之言,故為 紛糾 ,徒俾歧路亡羊。 總以此等區處,一字不審,則入 迷津 。 " 〔清〕趙翼《放歌》:"誰教東馳西騖多歧塗,貪如奪標棄如屣。 " 《 兒女英雄傳 》緣起首回:"兩旁歧途曲巷中有無數的車馬輻輳 。 " 甯調元《遊白雲歸感賦四律並柬同遊諸子》之一:"亡羊已為歧途誤,功狗翻先 狡兔 烹。 " 2.比喻錯誤的道路。 〔清〕 陸繼輅 《序》:"吾常自荊川之歿,此道中絕。 後有作者,復趨於歧塗,以要一時之譽。 " [2]

游戏基础知识——如何对"神明"的级别进行分层

在东方的神话传说中就有用神明"存在时间"来说明其级别、地位的例子,比如我们非常熟悉的"玉皇大帝",他自幼就开始了修行之旅,总共经历了 1750 次劫难,每次劫难都要消耗他 12 万 9600 年,这就解释了为什么他能够成为天庭的统治者。

小说阅读指数排行榜单

一片雪饼 | 轻小说 · 恋爱日常 | 连载. 陈源发现自己每周都会刷新一次超能力。. 第一周,他看到只要有生命特征的物体上都挂着一个红色的数字,从几百、几千,到几万到不等,其中见过数字最小的是一只泰迪,头上的数字是0.00001,然后下一秒它就被大卡车碾 ...

家居風水|神枱/神櫃擺放位置與注意事項(Echouse

神桌的背景 神桌的背後不能空虛,最好靠著牆,而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方,稍微偏移一下也可以,其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩,最好讓他們坐向西面,面向東面。 6. 神櫃擺放方向 最好在通風良好的地方擺放神櫃,但不要放在靠窗口或陽台的位置,而是放在開陽的方向。 此外,神櫃不應該放在狹窄的空間或面對牆壁,要靠牆壁放置。 安神位注意事項 在家居中安置神位是一個重要的傳統,但是要注意一些事項,以確保神位的正確擺放位置和良好的風水。 1. 神櫃的高度和大小 神櫃的高度應該超過人頭,不能低於眼睛或與眼神平視。 神櫃的大小應該根據住宅空間環境的大小來決定。 2.

天選之人!3生肖「一輩子被菩薩保佑」 來人間享受福報

有些人的運氣就是比別人好,可說是天選之人。運勢專欄《搜狐網》點名了3個好運的生肖,他們一輩子被菩薩保佑,投胎來人間只是為了享受福報 ...

水族新手如何選擇魚缸?需要注意哪些地方?免螺絲角鋼魚缸架堅固耐重尺寸多元!

一、魚缸的尺寸 水體越大,水質越穩,越不容易養死魚,所以許多人會建議能買多大就買多大。 但選擇尺寸時也需要考量到家中擺放完魚缸後的空間感是否舒適,而魚缸越大所需要的價格本身也會以倍數成長,例如一個30cm缸的設備如果花1000元的話, 60cm缸可能要花超過6000元。 (整理與維護的難度與費用也會提升許多。 )底座的魚缸櫃/架也需要更高的耐重。 如果新手沒有概念的話,通常會建議先選擇30cm缸 (1呎)。 若是要買大一點,可以選擇買36cm、45cm這兩個尺寸。 這些尺寸大小適中、好搬好放,設備也相對好買,很適合新手入門! 36cm以上的魚缸,重量隨便都會超20公斤,底座與擺放位置就須慎選,所以具備高耐重與組裝彈性的免螺絲角鋼就成了不錯的選擇。

煤油

kerosene 別 名 火油 火水 性 質 石油產品 狀 態 液態 領 域 化石能源 學 科 化工 CAS登錄號 8008-20-6 EINECS登錄號 232-366-4 目錄 1 國內歷史 2 理化性質 3 用途 4 毒性 5 泄漏應急處理 6 防護措施 國內歷史 清光緒二十二年(1896年)首次進口5000加侖 [1] 。 光緒二十三年後,外國煤油公司先後在杭開設煤油公司、煤棧、洋油行等,煤油進口驟增,全年達到1731473加侖,值銀238798關平兩。 三十三年杭城組織"洋油認捐公所",煤油運抵杭州後,由公所定期向釐局認捐,進一步擴大煤油銷售量。

血管瘤醫療講座

#血管瘤 #血管瘤治療 #胎記 您是否仍在期待紅紅的胎記消退呢? 對於胎記的治療計畫是否感到困惑?

舉缽羅漢

中文名 舉缽羅漢 別 名 諾迦跋哩陀尊者 國 籍 中國 性 別 男 目錄 1 簡介 2 十八羅漢 坐鹿羅漢 歡喜羅漢 託塔羅漢 靜坐羅漢 過江羅漢 騎象羅漢 笑獅羅漢 開心羅漢 探手羅漢 沉思羅漢 挖耳羅漢 布袋羅漢 芭蕉羅漢 長眉羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 伏虎羅漢 簡介 迦諾迦伐釐情闍尊者,是一位慈悲平等託 缽 化緣的行者。 藉託缽 福利 世人,予眾生種植福德,併為他們講説 佛法 ,以身教、言教度化眾生。 十八羅漢 迦諾迦伐釐情闍尊者 十八羅漢,系自 十六羅漢 演變而來。 目前所知最早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。 其後,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,並於貫休所作標出羅漢名稱。

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